自然永远走在想象前面
大自然小自然，真正的自然、人造的自然、人工的、天然的、人模仿自然、人试图超越自然，人又来自于自然，人又无法超越自然⋯⋯当所有的矛盾发生时，人们还不习惯于思考，因为人就在这个情境之中，安于享受自然又欣然接受自然对人类的破坏。没有人真正提出问题，可这又的确是一个真问题。
如果说自然是物质，艺术家的呈现是观念，那么展望的作品就是他自己所说的“观念性雕塑”，是观念与物质的有机结合，是不可分割的一个整体。很显然，这里的说法与他的“观念即物质”的另一表达是矛盾的，这可能与展望既想突出观念又不想丢掉雕塑的想法有关。好在对于艺术家来说，这一点并不重要，重要的是展望作为一个雕塑家，能提出“观念性雕塑”这个概念就非常有价值了。其实，“观念性雕塑”，简单地说，就是要把它与古典雕塑的模仿写实区别开来，因为“观念性雕塑”也可以是拷贝或挪用的；“观念性雕塑”还要把自己与现代主义雕塑的形式主义区别开来，因为“观念性雕塑”是注重观念和思想表达的，这说明非手工性的操作，非审美性的展现和非技术性的表达，也许才是展望所说的“观念性雕塑”的特征。在这个意义上讲，“观念性雕塑”确实有它的意义。不过“观念即物质”则无法成立，就象“假山石”中的不锈钢材料，它是由于承载了非自然的、工业化的、都市文明的众多观念，才使“假山石”富有意味的，即它明确地揭示了我们生存环境面临的问题与困境。这意味着“物质即观念”，更符合“观念性雕塑”的实质。
《假山石77》 105x58x28cm 2005 不锈钢
“因为我是艺术家，不是一个设计师，我今天设计一个自然的，明天设计一个人工的，后天设计一个跟我毫无关系的，它不是我的工作，我的工作就是把我的话说清楚了，我一直这么认为的。”
人造物体的形式都具有实用功能，展望向我们展示了人造的自然，把自然的功能和人造的属性结合为一体，其实用性被模糊了，但却作为一个必须面对的问题存在。艺术作品的社会性解读是绝大多数艺术家的选择，而展望除了完成这种大众愿望以外，还满足了自己的艺术信仰。这就是一个成功艺术家的能量所在。
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