岳敏君 文化悲观主义者

  摆脱线性思维

岳敏君 文化悲观主义者

《处决》

  岳敏君一直试图摆脱线性思维的藩篱,尝试同时创作不同类型的作品。比如他2009年在今日美术馆的展览“岳敏君:公元3009考古之发现”,就是他对于装置艺术的尝试。岳敏君假设公元3009年的“考古”发现了我们今天司空见惯的“日常用品”。这些考古发现对于我们当下生活的误读在我们这些古代人看来是非常可笑的。岳敏君提示了一种站在未来思考当下的思考方式。

岳敏君 文化悲观主义者

《草地上的打滚》

  而在2009年“艺术长沙”的展览中,他展示的将中国老油画比如《开国大典》中的人物去掉,只保留场景的超现实意味的作品,则是想揭示出社会主义制度的超现实性。

  岳敏君有着不错的中国画功底,中学时代父母曾让岳敏君练习毛笔字,还找了一位六十多岁的老先生教他工笔画,只是他觉得工笔画的练习太枯燥,后来就没有坚持。在岳敏君工作室,可以看到一张专门放置砚台、毛笔和宣纸的桌子,桌子上下散落着各种水墨画册和书法字帖。“从中国博大精深的传统文化中寻找创作灵感,或许能够更好地摆脱所谓的线性思维。”

岳敏君 文化悲观主义者

《表皮》

  2009年,在“给马可·波罗的礼物:第53届威尼斯国际艺术双年展特别机构邀请展”上,岳敏君选取了潘天寿、齐白石、徐悲鸿、李可染等10位近现代最有代表性的水墨画家,用他们各自的典型符号与名字组成了10幅圆形“迷宫”。“这些人不知道威尼斯双年展为何物,我用这种方式带他们去参加。”他的解读带有一贯的戏谑意味。这些水墨大家每个人都用自己的艺术占据了一个位置,但同时也束缚了自己,难以突破。

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